¡Ni hablar! Todos vamos a morir. Lo interesante, desde un punto de vista cultural es ¿qué hacemos con los muertos? Eso varia de sociedad a sociedad y depende de las condiciones geológicas del lugar. En mi país, Dinamarca, hay tanto espacio y profundidad de suelo que los cuerpos pueden ser enterrados a más de dos metros bajo tierra y tranquilamente “descansar” 20 años para dejar el lugar a un nuevo muerto.

   No así en Yucatán. Por las extensas lajas que en muchos lugares llegan hasta la superficie de la tierra hay poco espacio y profundidad para enterrar y dejar los restos por muchos años.   Normalmente, en las comunidades tradicionales, a los 3 o 4 años se sacan los restos, no completamente desintegrados, y se los llevan a sus casas para una última visita y luego son trasladados a un rincón o un mausoleo en el cementerio.

   En los pueblos grandes y entre gente acomodada los muertos se depositan en mausoleos, los cuales son cerrados el tiempo suficiente para que los restos se descompongan. En años recientes mucha gente prefiere incinerar a los fallecidos y así al día siguiente pueden llevar los restos de un ser querido en una urna, con sus 3 o 4 kilos, que es el peso promedio de los restos mortales de un adulto ya molidos. Nuevas costumbres que dan más facilidades.

   Las almas van al cielo para estar al lado de Dios, pero regresan cada año a fines de octubre y principios de noviembre para convivir con sus familiares vivos por una semana. Es el tiempo del Hanal Pixan. Cuando ya no hay quien los espere y dé comida a los pixanes es cuando una persona muere de a de veras. Por eso quienes siguen las tradiciones les ponen comida a las almas solas que ya no tienen familiares que les recuerdan.

   La muerte maya yucateca me ha llamado la atención desde que llegué a Yucatán en 1979. En la época en que registré fotográficamente las iglesias nunca dejé de visitar los cementerios.  Presento aquí una pequeña selección de estas fotos.